Je vous invite à commencer dès maintenant la pratique de la méditation sur les désirs. Pour ce faire, asseyez-vous d'abord dans une posture naturellement droite et faites attention à votre respiration pendant quelques minutes. Deuxièmement, réalisez que lorsque vous êtes conscient du flux naturel de votre respiration, vos pensées se stabilisent et tout tombe en harmonie.
L'acte de désirer est un privilège de l'homme. Réfléchissez simplement à toutes les réalisations et réalisations de l'Humanité. Tout cela était le fruit du désir.
La musique, la danse, les langues, les manières d'écrire, les découvertes de la science et la science elle-même. Tout cela est le résultat du désir inhérent à l'être humain, mais aussi du désir d'amélioration de soi, du désir d'avoir une meilleure santé et une vie plus longue, du désir d'être plus créatif et de trouver des réponses aux plus grandes questions de la vie.
Désirer est fondamental pour la psychologie humaine, et c'est normal de le faire. Le vrai problème est dans la façon dont nous le traitons. Il y a une grande différence entre avoir des désirs et être gouverné par eux. Le désir est naturel !
Donc, il n'y a rien de mal à désirer, mais nous devons faire très attention à ne pas devenir esclaves des désirs. Il est important de noter que sans désirs, nous ne pourrions rien accomplir, car si nous ne désirions pas, nous ne serions même pas en mesure de choisir quels vêtements porter ou quoi manger au quotidien.
En pensant de cette façon, il n'est pas nécessaire de nier les désirs, ni même de se sentir coupable à leur sujet, quand on décide de les réaliser. Même ainsi, il faut aussi tenir compte du fait que, aussi désirables soient les désirs, ils ne vous mèneront jamais au bonheur. Gardez cela clair : être heureux ne dépend pas du nombre de souhaits que vous avez déjà exaucés.
De même, les désirs ne finissent jamais et s'inscrivent dans un cycle : un désir en engendre un autre. Si en fait nous devions réaliser chaque souhait pour être enfin heureux, nous ne serions jamais heureux. Il faut comprendre que la plénitude ne vient pas d'un désir, ni d'une action, ni d'une expérience.
La plénitude, c'est être capable de reconnaître que dans chaque pensée, dans chaque désir, dans chaque action que nous faisons, même dans nos émotions, il y a une lumière qui illumine tout cela. Cette lumière est la lumière de la Conscience que vous êtes.
Il existe plusieurs pratiques dans lesquelles nous pouvons appliquer cette pensée. Par exemple, lorsque nous consacrons du temps et des efforts au profit d'autres personnes. Lorsque nous agissons de cette façon, nous détournons l'attention de nous-mêmes et de notre ego.
Lorsque nous consacrons du temps, même si peu, à réduire la souffrance de l'autre, en reconnaissant la Conscience que l'autre est aussi, nous sommes capables de dimensionner de façon réaliste nos désirs. Et par conséquent, ils perdront leur force.
Il existe deux types de désirs. Ceux qui sont liés à notre bien-être, qui existent pour répondre à nos besoins de base, comme manger, se reposer, être en bonne santé, etc. Et ceux qui ne sont pas indispensables à notre survie et qui ne nous apportent que plaisir, confort ou satisfaction.
En ce sens, chaque désir doit être aligné avec le bien commun. En d'autres termes, il est nécessaire de se demander si nous avons le droit de réaliser un désir qui peut venir outrepasser le droit d'une autre personne, la faisant souffrir. Si cela se produit avec un de vos désirs, ne serait-il pas préférable de s'en abstenir ?
Une façon de faire face aux désirs qui ne s'en vont pas, ou sur lesquels on peut avoir des doutes, est d'éviter de les satisfaire de manière impulsive. Apprenez à résister, comptez jusqu'à dix avant de vous lancer dans la réalisation de vos envies. Lorsque nous faisons cela, nous prenons un moment pour réaliser si ces désirs sont alignés sur le bien et si nous avons vraiment besoin de les satisfaire.
Donc, pour en revenir à ce que nous disions au début, le désir est ce qui fait de nous des humains. Il faut les prendre comme une bénédiction, les apprécier objectivement et éviter de les projeter comme la réponse à notre bonheur.
Accueillez les souhaits et reconnaissez le pouvoir qu'ils ont sur nous. Reconnaissez également que nous n'avons pas besoin de les réaliser, encore moins de les nier pour atteindre le bonheur. Lorsque nous faisons et comprenons cela, nous serons heureux avant les désirs, pendant et après eux.
En conclusion, revenez lentement à l'observation de votre respiration, notez les sensations physiques que vous ressentez. Ouvrez les yeux et préparez-vous à vivre avec conscience et tranquillité les prochains instants.
Je vous souhaite d'avoir une relation sereine avec vos envies !
Oṁ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ Hariḥ Oṁ.
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