Guru signifie "lourd" et se traduit par "celui dont l'opinion a du poids". Il est essentiel de comprendre le rôle fondamental du maître dans le cheminement vers la connaissance de soi.
Pour ne pas se perdre pendant la promenade, il est nécessaire d'avoir l'image du maître comme point de référence. C'est un mentor qui va nous aider et nous guider dans la quête. Il y a des gens qui ont du mal à accepter le rôle du maître.
Cependant, si nous les avons dans nos études, pourquoi ne pas les avoir dans notre quête intérieure ?
Voyons ce que dit la Shiva Samhita sur le rôle du maître :
« Seule la connaissance enseignée par un gourou à travers ses lèvres est puissante et efficace. Sinon, la connaissance devient vaine, faible et douloureuse ». III:11.
"Celui qui se consacre à n'importe quel type de connaissance, servant son gourou avec toute son attention, obtient facilement le bénéfice de cette connaissance." III:12.
« Il n'y a pas le moindre doute que le gourou est un père. Le gourou est la mère, et le gourou est même Dieu. Par conséquent, il doit être ainsi considéré et servi, en pensée, en parole et en action. III:13.
Ce passage nous rappelle le mantra du gourou :
Gururbrahma
gururdevo maheshvara
groupe sakshtparabrahman
tasmai shri gurave namah.
La traduction de ce mantra est la suivante :
« Le gourou est Brahma. Le gourou est Vishnu. Le gourou est Shiva. Le gourou est en effet Parabrahman. Mon gourou, accepte cette salutation.
« Par la grâce du gourou, tout ce qui est bon pour le Soi lui-même est obtenu. Par conséquent, le gourou doit être servi quotidiennement. Sinon, rien ne sera de bon augure. III:14.
De cette façon, il est nécessaire que nous ayons un maître sage qui nous enseigne. Le maître est comme un miroir auquel nous pouvons observer et apprendre. C'est lui qui nous conduira à travers la discipline yogi la plus adaptée à nous-mêmes.
Comprenez, vous ne devriez pas simplement pratiquer ce qui vous passe par la tête. Apprenez à écouter ce que le maître a à dire, cela fera toute la différence dans l'atteinte de vos objectifs.
Quand on est pratiquant, on a déjà sous la main des éléments pour comprendre que les professeurs de Yoga ne sont pas toujours parfaitement qualifiés pour vous enseigner ce qu'il faut apprendre.
Lorsque l'on tient compte de la philosophie du take and pay de la société de consommation dans laquelle nous vivons, il peut sembler facile de trouver un maître. Si vous êtes préparé, votre maître trouvera son chemin vers vous. Vous n'avez pas besoin d'aller jusqu'en Inde pour le trouver. Cela se produit parce que l'étudiant, à un certain moment du chemin, entre dans une subtile harmonisation avec ceux qui peuvent enseigner ce qui doit être appris.
Un vrai maître n'est pas vraiment quelqu'un de très visible, riche ou d'importance sociale, mais juste une personne qui a transcendé l'ego, une personne simple et pleine de respect dans ses attitudes, qui ne cherche pas l'auto-promotion ou la publicité avec des honoraires en échange pour l'éclairage.
Il est important de préciser que dans la pratique du Yoga, il est nécessaire de séparer les maîtres des enseignants. L'enseignant est, contrairement au maître, un apprenti, quelqu'un qui cherche encore à apprendre et qui le fait avec l'aide de ses élèves.
À l'ère de la connaissance de soi dans laquelle nous sommes, il est toujours bon de se rappeler que ce ne sera pas une vidéo ou un livre qui résoudra la question de notre existence ou révélera la vérité sur qui nous sommes vraiment !
