Ouvert Ă  tecla dane-se!

Combien de fois ne nous trouvons-nous pas face Ă  des problĂšmes, apparemment insolubles, alors cette voix intĂ©rieure amicale apparaĂźt, faisant la recommandation suivante : « Mieux vaut appuyer sur la touche
 ».

Appuyer sur ce satanĂ© bouton correspond Ă  une attitude extrĂȘmement efficace et ce n'est pas seulement face Ă  une situation problĂ©matique, dans laquelle on se rend compte Ă  quel point il est inutile d'ĂȘtre liĂ© au problĂšme, mais face Ă  toute relation avec ce soi-disant 'rĂ©alitĂ©'.


Nous sommes immergĂ©s dans la matrice, collĂ©s aux constructions mentales de l'expĂ©rience et confrontĂ©s Ă  des revers circonstanciels qui ont Ă©tĂ© causĂ©s par de profondes implications Ă©motionnelles avec les faits, car nous considĂ©rons que tous les Ă©vĂ©nements atteints par la conscience sont l'expression de la rĂ©alitĂ© et cela a Ă©tĂ© le complot dans la vie de chaque ĂȘtre humain.


On ne se rend pas compte qu'un spectacle aussi dramatique n'a d'autre objectif que de nous montrer combien, encore, nous sommes mus par notre nature biologique, humaine, esclaves de l'illusion corps-esprit, combien nous sommes liés aux impératifs de notre des histoires émotionnelles et attachées à des valeurs et des croyances qui déterminent nos comportements et nos attitudes face à la vie.

Nous ne nous rendons pas compte que nous agissons presque toujours automatiquement, dĂ©clenchĂ©s par des demandes extĂ©rieures, rĂ©agissant de maniĂšre programmĂ©e, guidĂ©s par des croyances et des valeurs qui ont Ă©tĂ© positives par des expĂ©riences dans le monde et quand, en quelques minutes de luciditĂ©, nous regardons froidement chez toi, que trouve-t-on ? Une machine sans Ăąme dĂ©connectĂ©e de la nature elle-mĂȘme.

DĂšs notre plus jeune Ăąge, nous avons Ă©tĂ© entraĂźnĂ©s Ă  concourir, Ă  prendre le contrĂŽle, contraints Ă  vouloir changer le monde qui nous entoure, sans nous rendre compte, avec cela, que nous passons notre vie Ă  combattre des moulins Ă  vent comme l'anti-hĂ©ros de CervantĂšs, car toutes nos empreintes devrait ĂȘtre supprimĂ©e avec le temps, c'est-Ă -dire que plus nous nous impliquons dans les dĂ©sirs d'accomplissement dans la matiĂšre, plus nous sommes magnĂ©tisĂ©s par les Ă©nergies grossiĂšres de cette relation.



C'est dommage de ne pas comprendre que rien de ce que l'esprit prĂ©sente comme rĂ©alitĂ© n'est en fait rĂ©el, car ce sont des informations impermanentes qui devraient ĂȘtre traitĂ©es comme un paysage de ce voyage que la vie nous invite Ă  faire.

L'esprit crĂ©e une rĂ©alitĂ© entiĂšre Ă  partir des donnĂ©es fournies par la conscience (Soi) et utilise, comme l'argile, tout le carburant Ă©motionnel que nous fournissons. Le monde que nous traitons comme rĂ©el n'est en rĂ©alitĂ© que mental.  

Face Ă  tout cela, pourquoi souffrons-nous tant de ce scĂ©nario ? Pourquoi ne rĂ©alisons-nous pas que rien de tout cela n'a le pouvoir de nous reprĂ©senter ? Pourquoi n'appuyons-nous pas simplement sur le bouton "vas-y" et traitons l'inconfort des circonstances comme une simple blague (leela) ? La rĂ©ponse est simple, cela se produit parce que nous crĂ©ons une identification avec le personnage qui, au lieu d'ĂȘtre tĂ©moin des Ă©vĂ©nements, dĂ©cide d'agir et traite l'intrigue dramatique de l'existence comme une rĂ©alitĂ©.

L'expĂ©rience humaine est une expĂ©rience mentale, c'est comme si nous vivions vraiment une vie virtuelle, piĂ©gĂ©s dans une Matrice ; nous croyons tellement Ă  cette rĂ©alitĂ© qu'il semble impossible d'accepter un discours contraire.  

Ouvert Ă  tecla dane-se!


Pourquoi nous soucions-nous tant les uns des autres, des approbations, des Ă©valuations, des jugements, des normes tribales, des attentes des autres, etc. ? pourquoi rĂȘver ? Pourquoi attendre des situations favorables ?

On est plongĂ© dans un mensonge, on croit au plaisir, Ă  la rĂ©ussite, Ă  la conquĂȘte, alors qu'en rĂ©alitĂ©, tout ce dont on a besoin, on l'a dĂ©jĂ , on est rassasiĂ©, on creuse Ă  la recherche d'eau au mauvais endroit, on a juste besoin de se rĂ©veiller et comprendre que la meilleure façon de faire face Ă  cette rĂ©alitĂ© est d'appuyer dessus.  


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