la vraie différence

Lorsque je me suis présenté au RIONAT avec ma femme pour notre entretien d'admission, je me souviens que le président de l'époque, Sérgio Oliveira, m'avait raconté ce que ressentaient les nouveaux membres lorsqu'ils commençaient à assister à des réunions naturistes : « Ils sont très gênés de se déshabiller. pour la première fois", a-t-il dit, "alors ils se sentent plus à l'aise, mais lorsqu'ils voient des caméras à proximité, ils essaient immédiatement de s'éloigner. Quelque temps plus tard, ils acceptent d'être photographiés de dos. Il leur faut beaucoup de temps pour accepter leur nudité comme quelque chose de naturel.

Sur le moment, j'ai réalisé que ça ne m'était jamais arrivé comme ça. Je pense que je suis né naturiste, si c'est possible dans une famille aussi formelle que la mienne, car je me suis toujours déshabillé très confortablement partout où il y avait des gens qui ne se souciaient pas de mon corps nu, que ce soit à l'intérieur ou sur des plages moins fréquentées. C'est pourquoi, peut-être, je vois même avec une certaine étrangeté que les gens ont honte d'une telle situation. Ma femme dit que dans une société comme la nôtre, ce qui en fait un énorme tabou, le "ET", c'est moi, qui pense que tout est naturel, pas eux.

Et elle a raison. Le jour est encore loin où nous n'utiliserons les vêtements comme option pour les vêtements d'extérieur que lorsque nous en aurons envie, comme au Cap D'Agde, une ville naturiste française, où tout le monde va au supermarché, à la banque ou simplement se promène dans la ville complètement nu. J'ai plusieurs expériences où les préjugés étaient assez évidents dans mes contacts avec les gens. Je vais vous en citer quelques-unes :

Scène 1 : ma femme et moi étions à Ponta da Trindade (côte de Rio de Janeiro). A force de camper là-bas, nous avions déjà plusieurs amis parmi les habitants de la région. En cercle avec eux, alors que nous revenions (seulement tous les deux) d'une des plages où le naturisme est toléré, un de nos amis du coin m'a demandé : « Pouvez-vous vous sentir à l'aise en sachant que tout le monde là-bas voit votre femme nue ?" Détail : tous les baigneurs étaient également nus.

Scène 2 : Je sortais d'un bain dans le sauna du club, quand j'ai vu deux mecs parler de la plage de Pinho (forteresse naturiste de Santa Catarina) : « Je pense que si j'y allais », dit l'un d'eux, « je serais se masturbe tout le temps".

Scène 3 : lors du déjeuner d'anniversaire d'un ami, quand il a appris que ma femme et moi allions sur des plages naturistes, son mari a dit ceci : « Oh, attends une minute ! Un tas de femmes nues autour et les mecs ne font rien ? Si je suis là, je les « trace » tous !

Ces cas servent d'exemples banals de la mentalité qui règne encore dans ce pays concernant la nudité partagée : la plupart ne peuvent pas la dissocier du sexe et de la pornographie. Comment, alors, pouvons-nous nous attendre à ce que les gens sachent faire la différence entre nudiste et naturiste ? Pour ceux qui ne pratiquent pas, il n'y a pas de différence. Et pour ceux qui pratiquent, seuls les vrais naturistes font la distinction. Dis comme ça, ça paraît même préjugé, mais il ne suffit pas de se déshabiller en groupe pour être naturiste. C'est du nudisme. Le nudiste se sent bien en se déshabillant et le fait dès qu'il en a l'occasion. Et les raisons pour lesquelles ils le pratiquent sont les plus diverses : cela peut être l'émotion de défier le « système vestimentaire » ou le désir de se débarrasser de l'oppression sociale et de se sentir libre, de se mettre nu à un moment donné, comme s'il lançait un cri piégé. .gorge, ou il peut le faire pour avoir accès à d'autres corps nus ou exposer le sien pour donner libre cours à ses fantasmes sexuels. Dans les deux cas, le stimulus vient de l'extérieur vers l'intérieur.

Le naturiste est quelqu'un qui se déshabille d'abord à l'intérieur. La grande différence réside dans ce que vous ne voyez pas. C'est là le facteur distinctif : il se débarrasse d'abord des préjugés et du faux moralisme si fréquents dans les structures sociales traditionnelles. Elle se dépouille des limites sociales et se structure sur des valeurs morales, puisque celles-ci, oui, doivent être les vraies conditions de l'être humain.

Les premiers véhiculent une fausse idée du respect basé sur les limites physiques imposées par le vêtement : c'est ce qui dit ce qui peut et ne peut pas être vu ou touché. A partir de là, les gens considèrent qu'ils peuvent tout faire, pourvu qu'ils soient habillés, puisque l'habillement est leur limite. Les plages dites « normales » sont le théâtre d'actes grossiers d'obscénité et d'irrespect largement acceptés – et même encouragés – par beaucoup. Personne ne s'inquiète que leurs épouses et filles légèrement vêtues les fréquentent. Les bikinis étriqués les protègent, du moins dans votre tête. Les libertins en profitent pour extrapoler toutes leurs limites : ils laissent ce rôle à leurs vêtements.

Dans un environnement naturiste, cependant, cette limite physique n'existe pas. Aucun morceau de tissu, aussi petit soit-il, n'empêche l'accès visuel ou tactile aux corps qui s'y trouvent. La limite n'est pas perceptible aux yeux : elle est dans le caractère des gens, et dans leur conception du respect de l'être pour l'être – et non parce que la société l'impose. C'est sa vision centrée sur la beauté naturelle d'un corps humain, et non sur son exploitation méconnue, qui le différencie des autres.

L'acte de se déshabiller, pour le naturiste, est la dernière étape d'un processus qui a commencé bien plus tôt, en lui-même, et qui a changé sa façon de voir le monde. Avant de s'habiller, il s'est déjà dépouillé de la fausse pudeur, des tabous du sexe visuel, des conceptions déformées du corps. Bien avant de s'habiller, il a déjà déshabillé la honte de son propre corps, car il voit la beauté – indépendamment de l'esthétique – comme un exemple de l'amour du Créateur pour sa création. Il s'est déjà dépouillé de la malice dans la magie de la perception d'un autre être, des peurs d'aimer sa propre liberté. Il s'est déjà affranchi des limites imposées, les échangeant contre les limites de sa propre conscience au service de l'être véritable.

Pour le naturiste, se déshabiller ou non n'est qu'un détail. La vraie bataille qu'il a déjà gagnée en lui-même. La nudité n'est qu'une expression extérieure de cet acte de courage envers soi-même. Le naturisme, pour lui, doit s'écrire en majuscules, car c'est bien plus que d'être nu parmi les gens : c'est une philosophie de vie, qui ne commence pas lorsqu'il découvre son corps pour la première fois, mais lorsqu'il découvre son vers un monde idéalisé et parfait, dans lequel les gens n'ont pas besoin de limites imposées pour se respecter. Où les gens ne sont pas gouvernés, mais sont gouvernés par des principes naturels d'honnêteté, qui ne les classent pas en deux groupes : ceux qui utilisent et ceux qui se laissent utiliser.

Utopie? Est encore! Mais à cause d'idéalistes comme les naturistes d'aujourd'hui, comme Copernic, Galilée et Jeanne d'Arc, le monde traverse des changements surprenants, et un jour, quand on s'y attend le moins, nous sommes face à face avec les grandes vérités universelles.

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Le naturiste de nos jours est encore un pionnier. La tradition américaine fait une distinction fondamentale entre le pionnier et le colon. On dit qu'au temps des pionniers dans l'ouest des États-Unis, chaque fois qu'un colon arrivait avec toute sa famille dans un coin lointain et aride, sur les roues d'un chariot poussiéreux, il regardait autour de lui et, réalisant le mouvement de quelqu'un au loin, a mis ses mains en coupe et a crié: «Bonjour! Cet endroit est-il sûr pour s'installer ? » Et l'autre, au loin, a crié en réponse : "Oui, tu peux rester !" Le premier à crier, disent-ils, est le colon, qui arrive pour commencer à profiter de la terre. Le second, celui qui répond, est le pionnier, qui est arrivé seul au front et, avec son courage, a relevé le défi de l'inconnu pour assurer la sécurité des futurs colons.

Le naturiste, pour une société qui a encore besoin de règles pour exercer le respect, est ce pionnier pour une future génération de citoyens en meilleure santé, dans un monde où le respect mutuel est directement lié aux valeurs que les gens développent, et non aux limites artificielles imposées De l'extérieur vers l'intérieur.