Sai cosa significa paradosso? Dove possiamo trovarlo? A cosa serve un paradosso? Quanto è importante? I paradossi hanno una funzione pedagogica? Contribuire alla scienza? Con la letteratura? Con la filosofia? Ne parliamo?
Un paradosso è un concetto ampio. Inizia con pensieri che apparentemente non hanno significato, ma che in realtà formano i nostri pensieri. È un ragionamento molto elaborato.
Esempi di paradossi sono: “chiaro come il sole di mezzogiorno”; "La mappa non è il territorio"; “L'amore è una ferita che fa male e non si sente”; “Sono stufo di sentirmi vuoto”; “Essere la tua libertà/Era la tua schiavitù”.
I paradossi sono ampiamente usati nella poesia e nella letteratura. Attualmente, i paradossi stanno suscitando l'interesse dei giovani nello studio della filosofia, in particolare nella filosofia della scienza e nella filosofia dell'arte.
Così, nel corso della storia della filosofia, molti filosofi hanno adottato il paradosso come categoria filosofica, tuttavia furono gli epicurei i primi a iniziare questa forma di filosofare.
In primo luogo, ai fini dell'analisi, prendiamo qui il paradosso di Epicuro, che dice: «Dio è disposto a prevenire il male, ma è incapace? Quindi non è onnipotente. Sarebbe in grado, ma non volendo? Quindi è malevolo. Era capace e volenteroso? Allora perché c'è il male?"
Sebbene questo sia un paradosso logico, Epicuro non sta dimostrando o negando l'esistenza di Dio, sta semplicemente dicendo che Dio non interferisce negli affari umani. Se ciò non fosse vero, l'uomo non sarebbe libero, sarebbe un burattino. In altre parole, per Epicuro, la libertà è il frutto più delizioso dell'autosufficienza umana.
Analizziamo ora, in secondo luogo, il paradosso di Protagora che dice: "L'uomo è la misura di tutte le cose, delle cose che sono, in quanto sono, delle cose che non sono, in quanto non sono". Questo paradosso mette in luce la relatività e la soggettività dell'essere umano, affermando che la verità non è assoluta e che le esperienze personali determinano ciò che è vero per ogni persona.
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In altre parole, il paradosso di Protagora afferma che nulla può essere misurato per l'uomo, cioè leggi, regole, cultura, tutto deve essere definito dall'insieme delle persone, e ciò che è valido in un determinato luogo non deve essere valido, necessariamente in altro. Pertanto, Protagora insegnava che le cose sono conosciute in modo particolare e personale da ogni persona.
Terzo, il paradosso di Jean Paul Sartre: "L'esistenza precede l'essenza". In questo paradosso, il filosofo francese sostiene che l'uomo nasce spogliato di tutto, cioè che prima esiste e che solo dopo si definisce. E in questo processo di costruzione dell'essere, l'uomo può essere ciò che vuole essere.
Per Sartre non c'è natura umana, poiché non c'è Dio a concepirla, l'unica natura preesistente è quella biologica, cioè; sopravvivenza, il resto è acquisito in modo tale che non provenga dal soggetto e gli sia insegnato dal mondo esterno, dalla natura, dall'esistenza, dalla vita bruta, così com'è.
Così, gli studi e l'importanza dei paradossi, che stanno suscitando l'interesse dei giovani di tutto il mondo, accrescono l'autostima degli studenti, trasformano le teorie in pratiche, mostrano insomma il lato umano e ludico della filosofia. Ecco a cosa servono i paradigmi, per avvicinarci agli altri, per rendere la vita più bella, gioiosa, festosa!!!
